百色都市在线
首页 > 资讯动态 > 正文

从这件事上看帕皮·索斯的婚姻与爱情观,大话就更少了。

把美貌和才华结合在一起的木瓜酱,已成为互联网上热议的焦点。最近,她在一个综艺节目中自爆:她和丈夫相爱了10年,结婚五年了。他们的父母还没有见面,他们也要回到各自的家庭过年。这句话不仅使节目嘉宾目瞪口呆,还在网上引发了两种看法。一方认为这是极端不负责任的自私,而另一方则用它来高喊婚姻自由的口号,说这是一场不朽的婚姻,完全摆脱了土生土长的家庭的伤害。

在一个过渡社会中,这种对婚姻和爱情的极端看法是有争议和可预见的。无论这是否是辣椒酱对婚姻的真实看法,节目都需要达到效果。由此产生的婚姻爱情概念,只是当前婚姻爱情社会观念多元化的一个缩影,也为社会公众讨论这一话题提供了一个契机。然而,在我看来,围绕婚姻和爱情概念的讨论应该面对现实,尽量减少大话的数量。

就辣椒酱对婚姻和爱情的个人看法而言,作为一种被双方家庭接受的方式,无论多么特殊,它都不应受到某种外在的道德压力。

即使你跳出了这个案子,亲戚和家庭之间的联系也越来越少,目前仍然存在着普遍的环境因素。

一方面,在人口流动频繁的时代,婚姻和配偶选择早已跳出了熟人社会的圈子。例如,木瓜酱夫妻,一个来自陕西,另一个来自上海。这种跨省的婚姻,不仅是两个家庭之间的距离,而且还有风俗、文化差异,父母见面少,联系少,其实是很正常的。

另一方面,亲属与家庭之间的联系主要是基于子女的关系,但现在大多数新婚家庭已经相对独立,双方通常在第三地建立家庭。也就是说,与传统社会中的大家庭相比,小家庭与子女所建立的父母之间的关系是远远比不上大家庭的。因此,年轻人和彼此的父母之间的关系正在减弱,此时作为一种次要关系的家庭关系已经开始衰退,也就有了它的必要性。

因此,看看木瓜酱对婚姻和爱情的看法,出于对个人选择的尊重,旁观者没有必要用某种似是而非的标准强迫他们。每个家庭都有一部难以阅读的经文,每个家庭的生活方式都应该得到尊重。

然而,尊重木瓜酱夫妻及其父母的选择并不意味着这种不朽婚姻必须值得提倡,也不意味着传统婚姻观念的升级。

所谓的不朽婚姻也是一回事,但这可能不容易实践。对于年轻人来说,依靠六个钱包买房子和组建家庭显然是不现实的,同时期待着抛开他们的亲情责任。此外,拒绝与彼此的父母沟通和相处与所谓的追求自由和摆脱原家庭的束缚无关。年轻人和他们的家庭之间可能存在问题,但这并不意味着即使他们婚后拒绝社交,关键在于如何社交以及如何找到一种所有人都能接受的相处方式。如果你只想在婚后与对方的父母分开,很难说这样的婚姻和爱情观念是健康的。

虽然随着社会的发展和观念的转变,传统的婚姻爱情观念正在松动,个体的选择可以多样化,社会可以更加宽容,但由于婚姻的选择,必须与个体的生存相对应,与责任相适应,与模式相适应。在这一点上,每个人都应该做好充分的准备。

当然,在当代社会,婚姻的价值正在被重新定义。在这方面,社会不仅要更宽容地看待个人的选择,而且以家庭和婚姻为主导的原有公共服务设备标准也应与时俱进。例如,许多地方实行了与父母非婚生子女的自愿安置。同时,虽然个人的权利和选择应该得到尊重,但家庭和亲属关系的价值仍然需要得到关注,更不用说两者的对立面了。(朱昌俊)

上一篇:第139天,619 子曰向论语学习。第139天,619 子曰6:[原文]6.19619 子曰说:人的生
下一篇:最后一页